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© Douglas Kirkland (1934-2022)
- Marilyn Monroe, 1961, Tirage chromogène. Collection photographique de la Fnac en dépôt au Musée Nicéphore Niépce, Chalon-sur-SaôneVernissage le 30.10.2026 à 18h30Le monde contemporain est saturé d’images. Parmi elles, certaines acquièrent une force particulière jusqu’à accéder au statut d’icône. Issu du grec eikôn (« image »), le terme désigne d’abord les représentations sacrées de la tradition chrétienne orientale. Il s’est progressivement étendu au domaine profane pour qualifier des figures dont l’image semble dépasser l’existence même. Cette transformation repose autant sur l’image que sur ceux qui la regardent. L’icône n’existe que par une communauté d’adorateurs, de fidèles ou de spectateurs qui lui accordent une valeur symbolique, qui la contemplent, la reproduisent et contribuent à sa puissance. Elle devient le lieu d’une croyance collective, entre fascination, vénération et projection. Dans la tradition biblique, l’icône se distingue pourtant de l’idole. L’idole prétend enfermer le divin dans une forme visible. L’icône, au contraire, ne vaut que par ce qu’elle révèle de l’invisible, d’un au-delà fantasmé. Elle n’est pas adorée pour elle-même, mais comme le signe d’une présence qui la dépasse. Avec la photographie, puis le cinéma et les médias de masse, ce rapport aux images s’est profondément transformé. La reproduction mécanique a multiplié les figures susceptibles d’accéder au statut d’icône, du saint au héros, du martyr à la renaissance. L’exposition explore cette tension entre image et croyance, entre ceux qui sont représentés et ceux qui, par leur regard, leur admiration ou leur dévotion, contribuent à leur donner une existence autonome, hors du réel.L’organisation s’organise en douze chapitres prenant pour ancrage un personnage-icône :Le Christ : la vraie icône / Le Guerrillero Heroico / Marilyn, Norma Jean, Zelda Zonk / La main de Dieu ou la vie de Saint Diego / Mausolées / La transverbération de Padre Pio / La Beatlemania / Alias Johnny / BB. La nouvelle Ève / Diana et le treizième pilier / Le 18 juin, une parole en acte / Frida Kahlo ou le dolorisme mexicain.

Country Lesbians : The History of the WomanShare Collective est un ouvrage coécrit par cinq femmes lesbiennes qui se sont installées dans une communauté autonome du sud de l’Oregon dans les années 1970 : Sue Deevy, Billie Miracle, Nelly Kaufer, Carol Newhouse et Dian Wagner. À l’été 1973, elles cherchent à échapper à la culture masculine et patriarcale de la grande ville. Rejointes par Sue Deevy et Nelly Kaufer, elles achètent un terrain et fondent WomanShare, une communauté séparatiste où elles vivent, construisent, cultivent la terre et écrivent en toute autonomie.Édité collectivement et traduit en français par Salomé Burstein, Agathe Cotte et Louise Toth.Ouvrage réalisé avec le soutien à l’édition du Centre national des arts plastiques (Cnap). Langue : FrançaisCo-éditeur : Shmooks14 x 21,5 cm, 260 pagesTirage : 8002026